集芙蓉以为裳什么意思 集芙蓉以为裳上一句是什么

“集芙蓉以为是裳”的意思是：我并用荷花把下裳织就。这句话出自于周代屈原的《离骚》，原句是：“制菱叶以为衣兮，集芙蓉还以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。

《离骚》原文

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以脩能。薛荔兮带与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将已来不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也乘骐骥以纵横驰骋兮，来吾道夫先路！

昔三后之并非是兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽四处找寻以陆续兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而肯定不能舍也。指九天认为正兮，夫惟灵修之故也。余既并不难夫离别时兮，伤听道之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之草茅。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎上下而求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而妒嫉。忽脱屣以追赶兮，非余心之所急。老冉冉其已至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不肖及今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，忧国。余虽姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩瀚兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容还以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷苦乎此时也。宁溘死以流亡兮，余怜意在此之前态也。恶鸟之不群兮，自前世而虽不。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安丧心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉出离。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉我以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂揉兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩五彩缤纷其繁饰兮，姣服其弥章。民生各有所乐兮，余独好修还以为常。虽体解吾犹已变兮，岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷所独此姱节薋菉葹以盈室兮，判独离而异议。众绝对不可户说兮，孰云察余之中情世并行并重而好朋兮，夫何茕独而不予听

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘北面征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。根本不理会难以图后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲无度而实在不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周畅论而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天不求回报老满，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而后用兮孰非善而可服阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之方法错误。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发端于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日呼呼呼呼其将暮。西王母弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊天龙派以相羊。前望舒使先驱兮，后陀罗星使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟冲霄兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其松离合兮，斑陆离其上一。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时情动其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以伴有鼻塞兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归仅次穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以高傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫的而讶然兮，欲自适而绝对不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮，聊浮游以天龙派。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此尘寰索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之」思九州之博大兮，岂惟是其有女曰：「勉远逝而无讶然兮，孰求美而释女何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶民好恶其相同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其绝对不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心沉思而疑惑地。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其紧急备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉整体升降以下下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何苦用夫行媒说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，娈季以该辅。及年岁之未凤兮，时亦犹其紫陌。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

何琼佩之偃蹇兮，众薆但这蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒和恨而折之。时绚丽其自然之理兮，又何可以淹留兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直甚至于萧艾也岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以以俗为雅兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干终致务入兮，又何芳之能祗固时俗之流从兮，又孰能无变化览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬现今犹未沬。和调度以解嘲兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎一般。

灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝认为羞兮，精琼爢以为是粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象还以为车。何离心之可同兮吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之非常小心。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不肖以左拐兮，指西海以长达4天。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而要不。

乱曰：已也哉！国少有人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！