挂羊头卖狗肉_狗肉_个人图书馆最新学习资料

挂羊头卖狗肉：挂羊头卖狗肉

挂羊头卖2113狗肉是一个汉语成语，指里外不一5261，用来比喻以好4102的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。表里1653不一，狡诈欺骗。语出《五灯会元》。

【释义】挂着羊头，却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。

【出处】 宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。” 宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
【语 法】 复句式；作谓语、补语；指名不副实。
【近义词】悬羊头，卖狗肉、名不副实、表里不一
【反义词】 名副其实

挂羊头卖狗肉：什么是挂羊头卖狗肉

挂羊头2113卖狗肉歇后语
有名无实
有名无实的词语5261解4102析
[释义] 光有虚名;并无事实。指实际上1653并不是那么好。
[语出] 《国语·晋语八》：“宣子曰：‘吾有卿之名而无其实’”《汉书·循吏传》：“诚恐群臣莫白……并行伪貌;有名亡实。”
[辨形] 名;不能写作“明”。
[近义] 名不符实 名过其实
[反义] 名不虚传 名副其实
[用法] 含贬义。用来指虚有其名而无内容的事物或虚有名声而无实际、虚有名位而无实权的人。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
有名无实造句
(1) 像这样有名无实地似乎把一切决定权都交到了女人手中，最能打动女人的心。
(2) 那个国家的女王只是个有名无实的首脑。
(3) 不要搞有名无实的东西,那不过像兔犬俱敝一样,没有什么用处!
(4) 他对公司事务毫无决定权，是个有名无实的总经理。
(5) 我们不能做有名无实的党员，不能总在困难面前裹足不前。
(6) 这个专家，有名无实，实属一个大骗子。
(7) 我怎么做一个有名无实的女主人呢?你受她控制，而我却受你控制，难怪她那么洋洋得意，原来我才是真正的奴隶。
(8) 这对夫妻分居已久，婚姻早就有名无实了。
(9) 外交人士说，81岁的他只能成为一个有名无实的或者"临时代理的"总干事，他们还指出，埃及坚决反对他参选。
(10) 为了获得几百个基地，而不是有名无实的投资回报，投资了新兴技术，包括：软件、硬件、通讯、多媒体和其他相关的技术。
(11) 梨园村没有俱乐部,阅览室也是有名无实的。
(12) 这家饭店气氛很不错，不过上的菜却有名无实了。
(13) 他想真正爬上他父亲那有名无实的地位做到曼克奈斯没有做到的事。
(14) 只要是有上进心的人，都不愿意干这份有名无实的工作。
(15) 我们需要的是踏实认真的学习，而不是有名无实的花架子。
(16) 你刚才提到的那个作家只不过是个有名无实的人。
(17) 他是个有名无实的政府首脑，但他的首相才掌有所有实质的权力。
(18) 学雷锋小组成立后,要经常开展活动,不能有名无实,也不能半途而废。
(19) 梨园村没有俱乐部，政治夜校也是有名无实的。
(20) 他是个有名无实的经理,连开支一分钱的权力也没有。
(21) 他虽然被称为董事长，其实是个有名无实的傀儡罢了

挂羊头卖狗肉：挂羊头卖狗肉是什么意思？

挂羊头卖狗肉，汉语词语之一，意思是挂着羊头，却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事，表里不一。该词语出自于宋代释普济的《五灯会元》卷十六。

挂羊头卖狗肉：挂羊头卖狗肉什么意思？

“挂羊2113头卖狗肉”比喻表里不一。5261

语 法：复句式；作谓语、补语；4102指名不副实。

近义词：悬羊1653头，卖狗肉、名不副实、表里不一

出 处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”

释 义：挂着羊头，卖的却是狗肉。以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

示例：中国当前的顽固派，正是这样。他们口里的宪政，不过是“～”。（毛泽东《新民主主义的宪政》）

扩展资料：

典故——

灵公好妇人而丈夫饰者。国人尽服之。公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带，相望而不止。晏子见，公问曰：”寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也？“晏子对曰：”君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。“公曰：”善。“使内勿服，不逾月，而国莫之服。

译文：齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。

晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉；

您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。

挂羊头卖狗肉：挂羊头卖狗肉成语故事

齐灵公喜欢妇女穿扮2113男人服饰，全国女人全都穿5261男人服装。4102灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿1653扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”

晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。

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还有另一说法

在“崇宁初”，也就是公元1102年或者1103年，宋徽宗在刚刚当上皇帝后不久，就下了一道圣旨，要在全国范围内禁止屠狗，如有违反禁令者一律重罚，如有举报查实者一律重奖。

原来是有一个名叫范致虚的大臣，向徽宗皇帝上了一道奏章，他在里面写道：“陛下生肖属狗，所以狗是陛下的本命。现在首都到处是杀狗的和吃狗肉的，是对陛下本命的相克相杀。应当立即下令在全国范围内，严格取缔屠狗宰狗这个行当，还要严格禁止老百姓吃食狗肉。”

妄议尽管妄议，但严禁屠宰狗类的圣旨，还是要坚决执行的，上有政策，下有对策。卖狗肉的就在铺子前挂着羊头，但实际卖的是狗肉。

挂羊头卖狗肉：歇后语:挂羊头卖狗肉的下一句是什么?

挂羊头卖狗肉是一个2113汉语成语，5261不是歇后语，没有下一句。

释义：挂着4102羊头，却卖狗1653肉。比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事；比喻表里不一。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。” 

白话译文：挂着羊头，却卖狗肉，以坏充好，长此以往下去，好的东西就快要灭迹了。

语 法： 复句式；作谓语、补语；指名不副实。

例句：这些“网上医生”挂羊头卖狗肉，看病是假，卖药是真。

典故：

齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。

晏子觐见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”

晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。”

灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。

扩展资料：

挂羊头卖狗肉的反义词是名副其实。

名副其实，读音míng fù qí shí，名声或称谓（号）与实际一致、相符合。副：符合，彼此相称；其：指示代词，相当于“那”、“那个”；实：实际。

出处：汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”

白话译文：君主以德修身，在本国有很高的声望，一定能有所成绩，为世人美谈，名声或名义和实际相符，远超他人。

用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义，指名义和实际相符。

例句：我们慕名来到了这家特色餐馆，品尝到了他们的招牌菜后，都真心地夸赞他们的美食招牌菜名副其实。

参考资料来源：百度百科-挂羊头卖狗肉

参考资料来源：百度百科-名副其实

挂羊头卖狗肉：'挂羊头卖狗肉'是什么意思?

《辞海》，2113“挂羊头卖狗肉”注释为：表里不5261符，狡诈欺骗。

挖其根，寻其源。4102“挂羊头卖狗1653肉”始见于《晏子春秋、内杂篇幅下》“灵公好妇人”；“君主使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖给马脯于内也”其后，《后汉书，百官志三》“尚书……令史”条例附刘昭注：“悬牛头，卖马脯，盗跖行，孔子语”。这里虽说不是“挂羊头卖狗肉”，但那意思已经很清楚了：挂牛头卖马肉者，即：说的是孔子的话，干的是强盗柳跖的勾当。

“挂羊头卖狗肉”粉墨登场还是唐代以后，见《续景德传灯录，卷三十一，昙华禅师》：“从此卸却干戈，随着分衣吃饭，二十年来坐曲录床，悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据？”清。汪琬从《昆山选佛场性空臻禅师塔铭》：僧建议，师大笑，问：悬羊头卖狗肉意脂如何？师云：看破不值分文。当然，这里的“悬”渐渐被后人演化成为更口语化的“挂”了

看起来，这么七翻八找，陈谷子烂芝麻 ，“挂羊头卖狗肉”出处多也，辞书精典，多找几本，翻翻查查，其实费不了什么功夫。我们只要知道“挂羊头卖狗肉”的真正的内涵后，戏说一阵，又有何妨？

所以“挂羊头卖狗肉”其根本的内涵就是：表里不一，狡诈欺骗。

挂羊头卖狗肉：挂羊头卖狗肉是属于哪类

挂羊头卖狗肉是属于哪类，当然属于虚假发货或虚假宣传，挂羊头卖狗肉，就是指以贵重物品为幌子，销售的却是低价值商品，以次充好，是商家的不道德行为，应该予以谴责及惩罚。

挂羊头卖狗肉：“挂羊头卖狗肉”有什么典故？

晏子，名为婴，字仲，2113死后谥平，5261所以后世人们又称他为晏平仲4102。

他是春秋时代齐国人，公元1653前550年，他的父亲桓子去世，他继任为齐国的相国，一生50年之间，他连续当过齐灵公、齐庄公、齐景公的正卿，是齐国的三代功臣。

在齐灵公时期，由于齐灵公喜欢看女子穿上男装，为了讨好国王，宫中的妃子、宫女一起都脱去裙子，穿上男人的长袍，戴上了男人戴的头饰。这样过了一段时间，齐国的女子们一个个仿照宫廷的样子，脱下娥眉装，穿上壮士服，社会上也以女人穿男装为美。男女不分，虽然无伤大雅，但是也常闹出一些笑话。齐灵公有一次走在大街上，看到人们穿的是一样的衣服，就觉得太单调了。上厕所也常常遇到一些尴尬的场面，一个女子走了进去，后面的男子以为是大老爷们，也跟着后边跑，结果大家都弄得很窘。

最麻烦的就是征兵，男女都穿一样的衣服，很多地方官员也不知道谁家的是男孩，谁家的是女孩。

齐灵公感到这样不好，赶紧下令禁止，严禁女子穿男装，如果有违抗者，就撕碎她的衣服，割断她的腰带。

但是，过了一段时间，这种风气还是没有改掉，女人照样穿着男装招摇过市，齐灵公不知道如何彻底制止，就招来晏子，问他该怎么办。

晏子说：“大王，您禁止的是宫外百姓中的女子，可是您却喜欢让您的宫妃、宫女穿男装，这就好比一个肉店，在外面挂的是羊头，可里面卖的却是狗肉。我想，要是您彻底禁止宫中的女子穿男装，那么老百姓那里是会很好禁止的。”

齐灵公就依着晏子的办法去做，不到半个月，果然这个坏习惯就改掉了。

挂羊头卖狗肉：挂羊头卖狗肉的歇后语

里外不一或者表里不一
“挂2113羊头卖5261狗肉——里外不一”用来比喻4102以好的名义做招牌，实际上兜1653售低劣的货色。“挂羊头卖狗肉”其根本的内涵就是：表里不一，狡诈欺骗。挂着羊头，却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一